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Genealogías americanas: discursos sobre las razas en la transición de la etapa colonial a la nacional/poscolonial

  • Becaria posdoctoral: Laura Catelli
  • Director: Álvaro Fernández Bravo 

 

Fecha de inicio: 01/05/2011

Fecha de finalización: 30/04/2013

 

Este proyecto propone una serie de reflexiones críticas alrededor de las continuidades, los cambios, las rupturas y los conflictos en los modos de concebir y representar las razas en el virreinato del Río de la Plata/Argentina, Brasil y el virreinato de la Nueva España/México en el periodo que va del fin de la era colonial a la consolidación de los estados nacionales, de fines del siglo dieciocho a principios del veinte, a través del análisis de un corpus heterogéneo de obras visuales y escritas que fueron producidas por sujetos criollos, mestizos, mulatos, indígenas y negros como parte del proceso modernizador.Trabaja los vínculos entre los discursos sobre las razas que se articulan en el espacio de la nación y la cultura con la formación o renovación de una discursividad criolla que se vuelve hegemónica en el marco nacional, si bien no puede dejar atrás las conflictividades que la acechan desde el periodo colonial. Abordamos la consolidación de la discursividad criolla de este periodo a partir de dos direcciones o ejes que avanzan juntos y en tensión: la invención de los principios de la tradición cultural e intelectual de los criollos, en su constitución como élite y el de una biopolítica incipiente que es heredera de una tradición criollista colonial jerarquizante, discriminatoria y esclavista, que lleva para ese entonces tres siglos haciéndose y que, por otro lado, acoge en el decorrer del siglo diecinueve las corrientes biologicistas y las eugenésicas, que provienen de Europa y de Estados Unidos. Se abordan instancias concretas en el arte y la literatura de Argentina, Brasil, México y el Caribe. Se analizan aspectos específicos del lenguaje visual y de la tradición iconográfica americana. ¿Cómo se vuelcan estas iconografías al espacio de la nación y la cultura americanas? ¿Se establece un modo de representar las razas que es específico en cada nueva nación? ¿Ocurren traslados desde la colonia en ese proceso? Nuestro objetivo también es indagar en cuáles son las tácticas a nivel discurso desplegadas por las diversas subjetividades subalternas que forman parte de este proceso. ¿Qué lugar ocupan los discursos sobre las razas? ¿Se inventan nuevas genealogías o tradiciones, o hay continuidades con el periodo colonial a las que debemos atender? ¿Cómo van entendiendo y negociando esos sujetos su pertenencia a la colonia y a las nuevas naciones?

Otra información: Este proyecto se encuentra acreditado en CONICET (beca posdoctoral)

 

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